钦定四库全书

容斋三笔卷八撰。

痛心，孤臣久絷惟欧血。伏愿盛德之祀，传百世以弥昌；在天之灵，继三后而不朽。北人读之亦堕泪，争相传诵。其后梓宫南还，公已徒燕，率故臣之不忘国恩者，出迎于城北，搏膺大恸。虏俗最重忠义，不以为罪也。

忠宣公谢表建炎三年，先忠宣公衔命使北方，以淮甸贼蜂起，除兼淮南、京东等路抚谕使，俾李成以兵护至南京。公遣书抵成，成方与耿坚围楚州，答书曰：汴涸，虹有红巾，非五千骑不可往。军食绝，不克唯命。公阴遣客说坚，坚强成敛兵。公行未至泗，谍云有迎骑甲而来。副使龚璹惮之，送兵亦不肯前，遂返旆。即上疏言：李成以餽饷稽缓，有引众纳命建康之语。今靳赛、薛庆方横，万一三叛连衡，何以待之？方含垢养晦之时，宜选辩士谕意，优加抚纳。

疏奏，高宗即遣使抚谕成，给米五万斛。

初，公戒所遣持奏吏，须疏从中出，乃诣政事堂白副封。时方禁直达，忤宰辅意，以托事滞留为罪，特贬两秩，而许出滁阳路。绍兴十三年使回，始复元官。时已出知饶州，命予作谢表，直叙其故曰：

论事见从，犹获稽留之戾；

出疆滋久，屡沾

旷荡之恩。始拜明纶，得仍旧秩。

伏念臣顷繇乏使，不敢辞难。值三盗之连衡，阻两淮而荐食。深虞猖獗之患，或起呼吸之间。辄露便宜，冀加勤恤。虽玺书赐报，乐闻充国之建言；而吏议不容，见谓陈汤之生事。亏除官簿，緜历岁时。敢自意于来归，遂悉还于所夺。

兹盖忘人之过，与天同功。念臣昔丽于微文，蔽罪本无于他意，故从数赦，俾获自新。

书印既毕，父兄复共议秦桧方擅国，见此表语言，未必不怒，乃别草一通引咎曰：

使指稽留，宜速亏除之戾；

圣恩深厚，卒从技拭之科。

仰服矜怜，唯知感戴。伏念臣早繇乏使，遂俾行成，值巨寇之临冲，欲搏人而肆毒。仗节宜图于报称，引车何事于逡巡。

徐偃出疆，既失受辞之体；

申舟假道，初无必死之心。

虽蒙贬秩以小惩，尚许立功而自赎。

徒行万里，无补一毫，敢妄冀于隆宽，乃悉还于旧贯。

兹盖忘人之过，抚下以仁。阳为德

孤臣，尽湔宿负云云。

四六名对及近时缀缉工致者十数联，以诒同志。

王元之拟李靖平突厥露布，其叙颉利求降且复谋窜曰：

阱中饿虎，暂为掉尾之求；

鞲上饥鹰，终有背人之意。

蕲州谢上表曰：

宣室鬼神之问，敢望生还；

茂陵封禅之书，已期身后。

范文正公微时，尝冒姓朱，及后归本宗，作启曰：志在逃秦，入境遂称于张禄；名非霸越，乘舟偶效于陶朱。用范睢、范蠡，皆当家故事。

邓润甫行贵妃制曰：关睢之得淑女，无险诐私谒之心；鸡鸣之思贤妃，有警戒相成之道。

绍圣中，百僚请御正殿表曰：皇矣上帝，必临下而观四方；大哉乾元，当统天而始万物。东坡坤成节疏曰：至哉坤元，德既超于载籍；养以天下，福宜冠于古今。慰国哀表曰：在哉孔子之仁，泫然流涕；至矣显宗之孝，梦若平生。谢赐带马表曰：枯羸之质，匪伊垂之而带有余；敛退之心，非敢后也而马不进。

王履道大燕乐语曰：五百里采，五百里卫，外包有截之区；人千岁春，八千岁秋，上祝无疆之寿。除少宰余深制曰：盖四方其训，以无竞维人；必三后协心，而同底于道。时并蔡京为三相也。执政以边功转官词曰：惟皇天付予，庶其在此；率宁人有指，敢弗于从。翟公巽行外国王加恩制曰：宗祀明堂，所以教诸侯之孝；大赉四海，不敢遗小国之臣。知越州曰：以擅发常平仓米救荒降官，谢表曰：

敢效秦人，坐视越人之瘠；

既安刘氏，理知晁氏之危。

孙仲益试词科曰：

代高丽国王谢赐燕乐表曰：

玉帛万国，干舞已格于七旬；

箫韶九成，肉味遽忘于三月。

又曰：

荡荡乎无能名，虽莫见宫墙之美；

欣欣然有喜色，咸豫闻管籥之音。

自中书舍人知和州，既压境，见任者拒不纳，以启答郡僚曰：

虽文书衔袖，大人不以为疑；然君命在门，将军为之不受。

邻郡不发上供钱米，受旨推究，为平亭其事，邻守驰启来谢，答之曰：

包茅不入，敢加问楚之师；

辅车相依，自作全虞之计。

汪彦章作靖康册康王文，曰：

汉家之厄十世，宜光武之占兴；献公之子九人，惟重耳之尚在。

为中书舍人，试潭州，进士何烈卷子内称臣及圣问不举觉，坐罢职，谢表曰：

谓子路使门人为臣，虽诚誖理；而徐邈云酒中有圣，初亦何心？

又曰：

书马者与尾而五，常负谴忧；网禽而去面之三，永衔生赐。

宋齐愈坐于金虏立诸臣状中，辄书张帮昌字，送御史台，责词曰：

义重于生，虽匹夫不可夺志；

士失其守，或一言几于丧邦。

又曰：

眭孟五行之说，岂所宜言？

袁宏九锡之文，兹焉安忍？

责张邦昌词曰：

虽天夺其衷，坐愚至此；

然君异于器，代匮可乎？

知徽州，其乡郡也，谢启曰：

城郭重来，疑千载去家之鹤；

交游半在，或一时同队之鱼。

何抡除秘书少监，未几，以口语出守邛，谢启曰：

云外三山，风引舟而莫近；

海滨八月，槎犯斗以空还。

杨政除太尉，汤岐公草制曰：

远览汉京，传杨氏者四世；

近稽唐室，书系表者七人。

谓杨震子秉，秉子赐，赐子彪，四世为太尉。

李德裕辞太尉云：

国朝重惜此官，二百年间才七人。

其用事精确如此。

蒋子礼拜右相，王诇贺启曰：

早登黄阁，独见明公之妙年；今得旧儒，何忧左辖之虚位。

皆用杜诗语：

扈圣登黄阁，明公独妙年。左辖频虚位，今年得旧儒。

亦可称吾家四六。

乾道初年，张魏公以右相都督江淮，议者谓两淮保障不可恃，公亲往视之。会诏归朝，未至而免相。文惠公当制，其词曰：

棘门如儿戏耳，庸谨秋防；

痛衣以公归兮，庶闻辰告。

所谓儿戏者，指边将也，而读者乃以为诋魏公。其尾句曰：

春秋责备贤者，慨功业之惟艰；天子加礼大臣，固始终之不替。

所以怅惜之意至矣。

王太宝致仕词曰：

闵劳以事，圣王隆待下之仁；

师絜其身，君子尽遗荣之美。

大宝有遗泄之疾，或又谓有所讥，而实不然。

罢相后，起帅浙东，谢表曰：

上丞相之印，方事退藏；

怀会稽之章，遽叨进用。

谢生日诗词启曰：

五十当贵，适买臣治越之年；

八千为秋，辱庄子大椿之誉。

时正五十岁也。

绍兴壬戍词科，代枢密使谢赐玉带表，文安公曰：

有璞于此必使琢，恍惊制作之工；

匪伊垂之则有余，允谓便蕃之赐。

主司喜焉，擢为第一。

乙丑年，代谢赐御书周易尚书表，予曰：

八卦之说谓之索，奉以周旋；

百篇之义莫得闻，坦然明白。

尾句曰：

但惊奎壁之辉，从天而下；莫测龟龙之秘，行地无疆。

亦忝此选。

代福州谢历日表曰：

神祗祖考，既安乐于太平；

岁月日时，又明章于庶证。

正用诗凫鹥序太平之君子，能持盈守成，神祗祖考安乐之也。

洪范庶征：

岁月日时无易，百谷用成，乂用明，俊民用章。皆上下联文，未尝辄增一字。

渊圣乾龙节疏曰：应天而行，早得尊于大有；象日之动，偶蒙难于明夷。易大有卦：柔得尊位，应乎天而时行。左传叔孙豹筮遇明夷，象曰之动，故曰君子子行。彖辞云：内文明而外柔顺，以蒙大难。亦纯用本文。

乾道丁亥，南郊赦文曰：

皇天后土，监于成命之诗；艺祖太宗，昭我思文之配。读者以为壮。后语曰：天地设位而圣人成能，既扑缊纷之况；雷雨作解而君子赦过，式流汪濊之恩。此文先三日锁院所作，冬至曰适有雷雪之异，殆成谶云。

叶子昂参知政事，为谏议大夫林安宅所击，罢去，林遂副枢密。已而置狱治其言，皆无实，林责居筠，叶召拜左揆。予草制曰：

既从有北之投，亟下居东之召。有欲为王留者，孰明去就之忠；无以我公归兮，大慰瞻仪之望。本意用公归之句，指邦人而言也，故云瞻仪。而御史单时疑之，谓人君而称臣为我公，彼盖不详味词理耳。子昂坐冬雷罢相，予又当制曰：

调阴阳而遂万物，所嗟论道之非；因灾异而劾三公，实负应天之愧。

盖因有讽谏也。

嗣濮王加恩制曰：

天神明而照知四方，既下临于精意；

王孙子而本支百世，兹载锡于蕃厘。

又曰：

春秋享祀，独冠周家之宗盟；老成典刑，蔚为刘氏之祭酒。

士衎制曰：

克羞馈祀，事其先而万国欢心；肃倡和声，行于郊而百神受职。

赐宰臣辞免提举圣政书成转官诏曰：

为天子父尊之至，永惟传序之恩；

问圣人德何以加，莫越重华之孝。

赐叶资政辞召命诏曰：

见𬀪曰消，顾何伤于日月；

得时则驾，宜亟会于风云。

赐史大观文以新蜀帅改越辞免诏曰：

王阳为孝子，敢烦益部之行；

庄助留侍中，姑奉会稽之计。

吴璘在兴元修塞两县决坏渠为田，奖谕诏曰：

刻石立作三犀牛，重见离堆之利；

复陂谁云两黄鹄，讵烦鸿却之谣。

用老杜石犀行云秦时蜀太守，刻石立作三犀牛，及翟方进坏鸿郤陂，童谣云反乎覆，陂当复。谁云者？两黄鹄等语也。

刘共甫自潭帅除翰林学士，答诏曰：

不见贾生，兹趣长沙之召；

既还陆贽，宜膺内相之除。

批执政辞经修哲宗宝训转官曰：

念叠矩重规，当贤圣之君七作；而立经陈纪，在谟训之文百篇。哲庙正为第七主，而宝训百卷也。

答蒋丞相辞免曰：

永惟万事之统，知非艰而行惟艰；有不二心之臣，帅以正则菵不正。

礼部为宰臣，以显仁皇后小祥请吉服，奏曰：

练而慨然，礼应顺变；期可已矣，惧或过中。

又曰：

汉中天二百而兴，益隆大业；舜至孝五十而慕，独耀前徽。

时高宗圣寿五十四也。

辛巳亲征诏曰：

惟天惟祖宗，方共扶于基绪；有民有社稷，敢自佚于宴安。

又曰：

岁星临于吴分，定成肥水之勋；斗士倍于晋师，可决韩原之胜。

是时岁星在楚，故云。

檄书曰：

为刘氏左袒，饱闻思汉之忠；徯汤后东征，必慰戴商之望。

又曰：

侯王宁有种乎？人皆可致；富贵；是所欲也，时不再来。

紫宸大宴致语曰：

庙谟先定，百官修辅而厥后惟明；黼坐端临，五帝神圣而其臣莫及。

修圣政转官词曰：

念五马浮江之后，光启中兴；述六龙御天以来，式时猷训。

又曰：

荐于天而天是受，永言复帱之恩；问诸朝而朝不知，讵测形容之妙。

汪观文复官词曰：

作雷雨之解而宥罪，在法当原；如日月之食而及更，于明何损。

步帅陈敏制曰：

亚夫持重，小棘门、霸上之将军；不识将屯，冠长乐、未央之卫尉。

吴挺兴州制曰：

能得士心，吴起固西河之守；差强人意，广平开东汉之兴。

起复知金州制曰：

惟天不吊，坏万里之长城；有子而贤，作三军之元帅。

萧鹧巴词曰：

随会在秦，晋国起六卿之惧；曰䃅仕汉，秺侯传七叶之芳。

姚仲复官制曰：

李广数奇，应恨封侯之相；孟明一眚，终酬拜赐之师。

追封皇第四子郡王词曰：

举汉武三王之策，方茂徽章；念周文十子之宗，独留遗恨。

时已封建三王也。

赵忠简谥制曰：

见夷吾于江左，共知晋室之何忧；还德裕于崖州，岂待令狐之复梦。

王彦赠官词曰：

申带砺以丹书之誓，方休甲第之功臣；挂衣冠于神虎之门，竟失戍营之校尉。

向起赠官词曰：

驰至金城郡，方思充国之忠；生入玉门关，竟负班超之望。

李师贤赠官制曰：

青天上蜀道，久严分阃之权；黑水惟梁州，怆失安边之杰。

襄帅王宣赠官词曰：

黄河如带，莫申刘氏之盟；

汉水为池，空堕羊公之泪。

王瀹以太常少卿朔祭太庙，忘设象尊、牺尊，降官词曰：

牺象不设，已废司彝之供；

饩羊空存，殊乖告朔之礼。

潼川神加封词曰：

驾飞龙兮灵之斿，具严涣命；

驱厉鬼兮山之左，终相此邦。

青城山蚕丛氏封侯词曰：

想青神侯国之封，自今以始；虽白帝公孙之盛，于我何加。

阳山龙母词曰：

居然生子，乘云气以为龙；惟尔有神，时雨旸而利物。

魏丞相赠父词曰：

大名之后必大，非此其身；和戎如乐之和，幸哉有子。

魏盖以使虏定和议，旋致大用。

赠母词曰：

藏盟府之国功，不殊魏绛；

成外家之宅相，重见阳元。

封妻姜氏词曰：

筮氏于晋曰魏，方开门户之祥；取妻必齐之姜，孰盛闺闱之美。

虞丞相赠父词曰：

活千人有封，非其身者在其子；德百世必祀，畸于人者侔于天。

同周仁赠父词曰：

有子能贤，高举而集吴地；受予显服，会同而朝汉京。

用东方朔非有先生传高举远引，来集吴地及两京赋春王三朝，会同汉京也。

奖谕吴挺诏曰：

𫔶外制将军，方有成于东乡；舟中皆敌国，应无虑于西河。梁丞相醴泉使兼侍读制曰：

珍台閒馆，独冠皋、伊之伦魁；广厦细旃，尚论唐、虞之盛际。又答诏曰：

一言可以兴邦，念为臣之不易；三宿而后出昼，勉为王而留行。王丞相进玉牒加恩制曰：

载籍之传五三，壮太祖、太宗之立极；贤圣之君六七，耀永昭、永厚之诒谋。批以旱得雨请御殿曰：

念七月之间则旱，咎证已深；虽三日已往为霖，忧端未贳。余不胜书。唯记从兄在泉幕，淮东使者，其友婿也，发京状荐之，为作谢启曰：

襟袂相连，夙愧末亲之孤陋；云泥悬望，分无通贵之哀怜。皆用杜诗。其下句人人知之，上句乃赠李十五丈云：

孤陋忝末亲，等级敢比肩。人生意气合，相与襟袂连。此事适著题，而与前送韦书记诗句偶可整齐用之，故并纪于此。但以传示子孙甥侄而已，不足为外人道也。

唐贤启状

故书中有唐贤启状一册，皆泛泛缄题，其间标为独孤常州及刘信州太真、陆中丞长源、吕衡州温者各数十篇，亦无可传诵。时人以其名士，故流行至今。独孤有与第五相公书云：

垂示送邱郎中两诗，词清兴深，常情所不及。阴天闻断鴈，夜浦送归人。𬪩丽閒远之外，文句窈窕凄恻，比顷来所示者，才又加等。但吟诵叹咏，大谈于吴中文人耳。又云：昨见送梁侍御六韵，清丽妍雅，妙绝今时，掩映风骚，吟讽不足。按第五琦乃聚敛之臣，不以文称，而独孤奖重之如此。观表出十字，诚为佳句，乃知唐人工诗者多，不必专门名家而后可称也。容斋三笔卷八

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